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第十三章 冷四方山中唤雨 李自在夜半唱歌（第3页）

李自在不等冷四方和春娇回答，就接着说道：“民谣唱得好啊！‘大理有名三塔寺，剑川有名石宝山’。当年徐霞客于暮春到此一游，留下许多诗文。”

李自在微闭眼睛，摇头诵曰：

两崖东西夹峙，搀石飞骞，古木盘耸，悬藤密箐，蒙蔽山谷。

只觉绿云上幕，而仰不见天日，玉龙下驰，而旁不露津涯。

李自在不愧为秀才帮四当家的，其满腹经纶，不仅医名满播江湖，而且才情满布天下。

李自在旋把自己所知道的，一一讲给了冷四方和春娇。

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就在这时，一人狂纵身形，似鹏似雕，从冷四方三人的面前转瞬即逝。

这人刚飞身而过，只见太阳一下子愈发明亮起来，炽热的阳光像射下万把利刃，刚才唱歌的少女，有的顿时被刺得昏死过去。

人群中顿时大乱。方才还水灵鲜美的茶树，顷刻间变得焦黑。

人们大惊失色，纷纷喊道：

“山魔复活了！山魔复活了！山魔发怒了！山魔发怒了！”

冷四方暗自对李自在和春娇说道：“你们快运功发气，以免损伤身体。”

说着，冷四方就地坐下，抽出入云剑，朝着空中挽了个剑花，随即抱元守一。

李自在知道，冷四方是要以无穷的内力，唤来万里之外的乌云暴雨。他明白，此事非同小可，性命攸关。

那么，冷四方为何不施展出孤独北侠借冬娇姑娘之手转授给她的摄魂术呢？原来，摄魂术与吐火玄功乃为相克之功法。吐火玄功练得越深，摄魂术就会越弱。

此时的冷四方，已到了吐火玄功随心所欲的境界，对于摄魂术也只能借以护身，而无法唤来万里之外的云雨。

只见冷四方施起功法，藏起自身的魂、魄、精、神，做到无视无听，抱神以静，让真正的至元纯阳之气，与太元合体，与大道同心，与自然同性。

原来，人之魂，神属阳，好动驰；魄属阴，喜静止。因此，修道者须割弃欲念，断绝魂神外驰的通路，而内气外发，接通自然。只有这样，才能达到天道合一、天人合一的境界。

因冷四方乃为女子，故周身走穴之法又与男子有别。

元人陈妄虚《悟真要诀》云：

若女人布气，则以**为生发之所……如此行持，不必捧乳吸气，只凝神于穴，真息悠悠，虚极静笃，阳气蒸蒸，河东逆流，万朵紫云朝玉宇，千条百脉种泥丸。

此乃唤雨之要。

不过片刻，大地开始震动不已。突然，狂雷愤怒，雨弹激射，落在地上“哧哧”有声，旋即升腾起阵阵水雾。

冷四方早已虚汗淋漓，她张开双眼，目视着远天。

春娇不解地问道：

“冷女侠，这雨你是从何方唤来的？”

冷四方疲惫地一笑，说道：

“草原，我的家乡！”

4

傍晚时分，冷四方三人来到了大理。他们先是找了个僻静的客栈，稍作休息后，就立即奔向段皇爷的皇宫。

皇宫院内，不知何时在正中仰莲座上雕成一个巨大的女性**。白语称为“阿央白”，又称白乃，意即开裂处，乃是白语对**的含蓄称谓。“白乃”左右两侧壁上各平雕佛像一尊，却也造型生动。

皇宫后院，当初摩那罗演练神功之处，又重新种植了许多新树丛林，加上人工所为的假山暗谷，真是令人心旷神怡。

只见假山谷内，奇花异草，溢香吐翠；丛林中，老树青藤，互为扶衬缠绕。小巧玲珑者，则有杜鹃、兰花之芳**丽；伟岸豪放者，则有古柏、苍松之挺拔凌云。

此刻，段皇爷正坐在一群宫女中间，嬉笑不已。

旁边上首端坐一冷面老者，目光中透出道道寒光。