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3 藏起锋芒得意而不忘形（第1页）

3。“藏”起锋芒，得意而不忘形

当今社会，在人们的生活品质有了大幅度的提高后，很多人开始向内敛含蓄的方向转变，得意而不忘形成了很多人为人处世的准则。人生得意时，一定要在内心为自己画一道警戒线，标明哪些是可以逾越的，哪些是不能触碰的。

明朝有个人叫沈万三，是当时的全国首富。朱元璋定都南京后，准备重修都城。可由于连年战乱，国库十分空虚，皇帝只好下令向几个大户借钱。财大气粗的沈万三当仁不让，主动承担一半的钱粮开销。

商人出身的沈万三这样做自然有他的道理。他知道，自己这次出钱，是在帮皇上的忙，这就相当于靠上了皇帝这棵大树，名利双收指日可待。

沈万三的自我感觉极好，得意之情更是溢于言表。当今皇上都得靠我接济，这是何等荣耀啊！他与皇帝的工程同时开工，结果沈万三先于皇帝完工，朱元璋很不高兴。

修筑帝都三年之后，沈万三觉得不过瘾，又申请由自己掏腰包犒赏三军。全国军队每人一两银子，总共近百万两。这下，朱元璋更难受了，他本来就出身贫苦，终于由妒而恨，说出了“匹夫犒天子之军，乱民也，宜诛之”。从那时起，朱元璋下令收沈万三重税每亩九斗三升，相当于亩产的一半多。

沈万三觉得，自己是修建首都的头号功臣，而且还给大明的军队花了那么多钱，皇帝怎么也得向我这个土财主表示一下谢意。可是他忘了一句话：功高盖主。朱元璋看到沈万三比自己还富有，本就郁闷。沈万三又主动发钱犒赏三军，朱元璋不得不开始琢磨：他花那么多钱，会不会是想收买我的天下？要不是马皇后求情，沈万三最后可能是人头落地，而不只是发配云南，没收亿万家产。

“取象于钱，外圆内方。”古钱币的圆形方孔，是众所周知的。为人处事，就要像这古钱币一样，表面要圆活，要能随机而变，但内心要守得住，有自己的目的和原则。例如，对周围的环境、人，假如看不惯，不必棱角太露，过于显出自己的与众不同来。“处世不必与俗同，亦不宜与俗异，作事不必令人喜，亦不可令人憎。”这样做即可以保全气节，也可以保护自己。

《三国演义》中有一段“曹操煮酒论英雄”的故事。当时，刘备落难投靠曹操，曹操很真诚地接待了刘备。刘备住在许都，在衣带诏签名后，为防曹操谋害，就在后园种菜，亲自浇灌，以此迷惑曹操，让他放松警惕。

一日，曹操约刘备入府饮酒，谈起以龙状人，议起谁为当世之英雄。刘备点遍袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂，均被曹操一一贬低。曹操指出英雄的标准———“胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志。”刘备问：“谁人当之？”曹操说，只有刘备与他才是。刘备本以韬晦之计栖身许都，被曹操点破是英雄后，竟吓得把匙箸也丢落在地。

恰好当时大雨将至，雷声大作，刘备从容俯拾匙箸，并说：“一震之威，乃至于此。”从而巧妙地将自己的惶乱掩饰过去，避免了一场劫数。

刘备在煮酒论英雄的对答中非常聪明。他藏而不露，人前不夸张、显炫、吹牛、自大，装聋作哑，不把自己算进英雄之列。这办法很让人放心。

他种菜、评论英雄，至少说明，他在表面上收敛了自己的行为。

人生在世，气焰不能过于张扬。古语说的好：“满招损，谦受益。”一个人即使并不自满，可是才华横溢，锋芒毕露，也很容易受到他人的攻击。

因为你的流光溢彩使周围的人黯然失色，所以，你越能干，事情做得越完美，就越得罪人。也许你完全没有意识到这一点，甚至百思不得其解。可事实就是如此。

曾国藩对“藏锋”曾有过精辟的论述：“言多招祸，行多有辱；傲者人之殃，慕者退邪兵；为君藏锋，可以及远；为臣藏锋，可以及大；讷于言，慎于行，乃吉凶安危之关，成败存亡之键也！”

藏而不露，并非不露。易经上说“君子藏器于身，待时而动”。把握好藏与露的分寸，才能露出真正的锋芒。“空空无迹，浩浩无垠，藏之愈深，发之愈溥。”

孔子年轻的时候，曾经受教于老子。老子曾对他说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”即善于做生意的商人，总是隐藏其宝货，不令人轻易见之；而君子之人，品德高尚，容貌却显得愚笨。其意在告诫人们，过分炫耀自己的能力，将欲望或精力不加节制地滥用，是毫无益处的。

中国旧时的店铺，对于贵重的货物，店主总是把它们收藏起来，只有遇到有钱又识货的人，才会把好东西拿出来。倘若随便将上等商品摆放在明面上，岂有贼不惦记之理。不仅是商品，人的才能也是如此。才华出众而又喜欢自我炫耀的人，必然会招致别人的烦感，最后吃大亏。所以，无论才能有多高，都要善于隐匿，即达到表面上看似没有，实则充满的境界。

越争强越容易成为众矢之的。不论什么时候，大家的矛头永远都指向领头人。唯有示弱，才能最好地积累实力，也才有可能取得最终的胜利。

身居高位而沉得住气，才是真正胸含大略的人。记住，做人要矜持低调、克己奉公、不事张扬，只有懂得这些生活道理并真正做到的人，才能站得更高、走得更远！