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第二节 高校思想政治教育人文关怀的价值探寻（第1页）

第二节　高校思想政治教育人文关怀的价值探寻

一、思想政治教育人文关怀的价值前提具有人文关怀特质的思想政治教育要想迎合时代的发展，就需要促进思想政治教育理论的发展。不仅思想政治教育的价值取向需要完善，人性基础需要巩固，现实效果也需要提高。只有这样，才能达到思想政治教育发展的客观要求，才能具备思想政治教育的价值体现的前提。

（一）完善思想政治教育的价值取向思想政治教育的人文关怀是时代发展的必然选择，也是思想政治教育价值取向的必然选择。事实上，只有实现了人文关怀，我们的思想政治教育才能增强精神活力和强大的发展动力。这里的人文关怀主要是指对受教育者在教育中的角色定位。

人是思想政治教育的核心，人的存在是自然存在和精神存在的统一。思想政治教育的主体、客体、出发点和归宿都是人，是利用马克思的人学理论，通过满足自身发展需要，提高人们的意识，激发人的创造力。人文关怀是把人作为社会的主体和基础，充分发挥人的积极性和创造性。作为一种高度重视人的观念，人文关怀应用于思想政治教育，符合人的全面发展要求。

强调人的主体地位，关注人的主体特征，尊重人的个体多样性，是思想政治教育中人文关怀的价值所在，这极大地提高了思想政治教育的价值取向。具体而言，主要体现在以下几个方面。

1。强调人的主体地位

教育能不能真正取得效果和社会价值的关键，是受教育者能否获得和确立主体性。在思想政治教育过程中，受教育者同教育者一样都是教育的主体，教育者组织实施教育，受教育者在接受教育的过程中，也在内部对自身进行着自我教育。

2。强调和注重人的主观特性

人不仅有与动物相同的本能，还有超越物欲的主观精神特征。人性的复杂导致了育人的复杂。传统的思想政治教育注重理性教育，实际上，人的情感、意志、直觉、领悟、灵感等非理性因素的发展同样非常重要，即塑造主体的完整人格。

思想政治教育善于用“情”与“理”的沟通去打动人心，所以，人文关怀这种既重“理”又重“情”的教育思想，是对思想政治教育价值取向的一种更好的完善。

3。尊重人的个体多样性

思想政治教育不仅要解决人们的政治问题，还要帮助人们的心理向健康的方向发展，使人们真正成为充满自我特色的、自由而全面发展的、符合社会发展要求的人。

人文关怀是马克思主义思想政治教育的回归，思想政治教育必须结合人文关怀，根据不同的人、不同的情况，采取不同的教育方式，增强工作的针对性，不断提升个体的精神境界以及思想政治素质，这是与时俱进的马克思主义实事求是的精髓在思想政治教育工作中的具体体现。

（二）巩固思想政治教育的人性基础现代化的发展和社会发展要求思想政治教育的人文关怀是以人的发展为本的个体化发展的教育。

教育的本质目的并不是教育的过程本身，而是教育效果在人身上的呈现。二者的关系在以往的思想政治工作中往往被颠倒，人成了被灌输思想和教条的对象，缺乏个性化的人文关怀，把教育本身看成教育的目的。这种颠倒的关系忽略了人的主体性，导致了人性的缺失，使思想政治工作僵化，缺乏灵活性，难以取得实质上的教育效果。马克思关于人的全面而自由的发展理论也充分说明，对自身的关怀才是人性的首要关怀。因此，人性化的思想政治工作就是用“人”的方式去理解人、对待人、关怀人，尤其是关怀人的精神生活和精神生命的发展。

每一个人都是有着鲜活生命力的人，每一个人都不是僵化的、一成不变的。思想政治工作中的人文关怀就是要承认每个人都是生动活泼的、发展的人，要充分尊重人的人格和人性，满足其内在的道德需求，体现生命意义和生存价值。这种体现了人性尊严的人文关怀，对于塑造人的独立、创造、自主意识起到了重要的作用。

加强思想政治教育的人文关怀，就是要重视人的能力和个性的培养，鼓励人的创新意识，鼓励每个人都乐于进行独立思考，在灌输社会规范的同时，努力为人的发展提供广阔的平台。所以，在思想政治教育中，必须动员一切手段，增强人的知识要素和能力要素，为社会发展建立智慧的制高点，更加注重人性，发展人性，巩固人性。只有这样，才能更好地促进受教育者的道德内化，这种道德内化将使受过教育的人真正成为独立、诚实、善良的公民，成为国家和人民的高级人才。思想政治教育中的人文关怀极大地巩固了思想政治教育的人性基础。

（三）提高思想政治教育的现实效果思想政治教育的目的是引导和解决人们在思想层面上遇到的问题，扭转人们的思想观念，塑造人崇高的精神世界。思想政治教育的工作对象是人，工作内容是培养人，教育人，提高人的思想政治素质，促进人的全面发展，培养社会主义现代化人才。

思想政治教育的人文关怀主张人的主体地位，坚持人的多样性和多元化发展，倡导关怀、激励、提升和尊重人的价值观。正确引导和激发现代思想政治教育，必将提高思想政治教育的实效性。

1。有利于人的全面发展

思想政治教育的人文关怀有助于促进人的全面发展，增强思想政治教育的社会功能及其对人的影响。人类社会发展的最高价值和最终目标是人的全面自由发展。思想政治教育关注的是关于人生哲学的本质性和终极性的问题。思想政治教育关注人的本质、人的价值、人生理想的过程，就是一个人自我实现、自我认识、自我肯定的过程，人文关怀起到了对这个过程的本质与核心的强化作用。思想政治教育中的人文关怀更加注重开发并发展人性，更有利于人的全面自由发展。

2。丰富了现代思想政治教育的内涵思想政治教育的人文关怀丰富了现代思想政治教育的内涵，增强了思想政治教育培养人、教育人和服务社会主义市场经济的作用。只有充分发挥了思想政治教育在教育人、感化人、培养人、发展人上的先天优势作用，才能保证经济发展和社会进步，保持思想政治力量。而社会主义市场经济是以人为本位的经济，高度注重和发展人的主体地位和本体地位。人只有确立了自己的主导地位，充分发挥了自己的主导作用以及自己的积极性与创造性，市场经济才能充满活力，蓬勃发展。

思想政治教育的人文关怀以确立人的主体地位为出发点，对不同的人采取差异化的教育；顺着事物发展的趋势，加以引导和教育，致力于培养个性张扬的、独具特色的、现代化的人才。只有加强思想政治教育的人文关怀，更加有针对性地培养社会主义人才，我们的思想政治教育才能更好地实现其社会功能和价值，从而更好地为市场经济服务。

二、思想政治教育人文关怀的价值蕴涵对真、善、美的追求是人生的最高目标，也是人类共同的价值取向，是人类价值体系的核心内容。思想政治教育人文关怀蕴涵着真、善、美的价值，展现着真、善、美内在的关联意义。

（一）真、善、美的内在联系

关于真、善、美的本质蕴涵，古今中外的典籍都有丰富的解读和诠释。对真、善、美的探索，构成了人类精神生活的核心内容，对真、善、美的研究成果，亦大大地丰富了人类的思想文化宝库。

儒家文化的创始人孔子、孟子特别强调美与善的关系，认为只有同时做到“尽善”与“尽美”，才能达到最高的理想境界。这些文化先贤们的观点，对中国思想文化产生了深远的影响，对我们今天理解真、善、美的深刻内涵，探寻思想政治教育人文关怀的真、善、美的价值意蕴，也很有启迪作用。

在西方，古希腊时期的毕达哥拉斯最早提出美和善都是一种“和谐”的思想。

黑格尔力图揭示真、善、美的实质及其相互关系，指出真的理念必须向善的理念过渡；善的理念具有主观性，必须与真的理念结合才能获得补充，才能达到完善。

对真、善、美的追求是人类一个永无止境的过程。真与善的完美结合，折射着人的活动特点和人在活动中的根本性追求。

真、善、美的关系是逐层渐进，垂直过渡的统一和相互渗透、横向综合的统一。虽然真、善、美并不相同，各有差异，真的与善的并不能保证是美的，但美的却注定是以真和善为前提的。

（二）思想政治教育人文关怀的真、善、美的价值体现关怀人的心灵成长是思想政治教育人文关怀的基本宗旨。思想政治教育是以提升人的思想与德性境界为最高旨趣，以促进人的全面发展为终极指向的精神性教育活动，其本身就蕴含着真、善、美的价值。

1。真的价值